3095 / 5 . عَنْهُ « 1 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ « 2 » بْنِ يَحْيى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَوَّاضٍ « 3 » الطَّائِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ جَدِّي يَقُولُ : تَقَدَّمُوا فِي الدُّعَاءِ ؛ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا « 4 » كَانَ دَعَّاءً « 5 » فَنَزَلَ بِهِ الْبَلَاءُ فَدَعَا ، قِيلَ : صَوْتٌ مَعْرُوفٌ ؛ وَإِذَا لَمْ يَكُنْ دَعَّاءً « 6 » فَنَزَلَ بِهِ بَلَاءٌ « 7 » فَدَعَا ، قِيلَ : أَيْنَ كُنْتَ قَبْلَ الْيَوْمِ ؟ » . « 8 » 3096 / 6 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ ، عَنْ أَبِيهِ « 9 » عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَقُولُ « 10 » : الدُّعَاءُ بَعْدَ مَا يَنْزِلُ الْبَلَاءُ لَايُنْتَفَعُ بِهِ » . « 11 »

--> ( 1 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد . ( 2 ) . هكذا في النسخ والطبعة القديمة والوسائل . وفي المطبوع : « عبيداللَّه » ، والظاهر أنّه سهو مطبعي . ( 3 ) . هكذا في « ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوسائل . وفي « ب » والمطبوع : « غوّاص » بالصاد المهملة . وعبد الحميد هذا ، هو عبد الحميد بن عوّاض الطائي الذي قتله الرشيد لتشيّعه . راجع : رجال النجاشي ، ص 424 ، الرقم 1138 ؛ رجال البرقي ، ص 11 ، وص 17 و 47 ؛ رجال الطوسي ، ص 139 ، الرقم 1483 ؛ وص 240 ، الرقم 3291 ؛ وص 241 ، الرقم 3309 . ( 4 ) . في حاشية « ج » : « إن » . ( 5 ) . في « ز » : « دعا » . ( 6 ) . في « ز » : « دعا » . ( 7 ) . في « ج » والوسائل والاختصاص : « البلاء » . ( 8 ) . الاختصاص ، ص 223 ، مرسلًا عن محمّد بن مسلم . وراجع : قرب الإسناد ، ص 386 ، ح 1358 الوافي ، ج 9 ، ص 1481 ، ح 8589 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 41 ، ح 8664 . ( 9 ) . هكذا في النسخ والطبعة القديمة والوافي والوسائل . وفي المطبوع : - / « عن أبيه » . ( 10 ) . في « ز » : « ليقول » . ( 11 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1482 ، ح 8590 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 41 ، ح 8666 .